Category: путешествия

Category was added automatically. Read all entries about "путешествия".

serj-aleks08

Все посты в этом журнале с исторической тематикой

Посты с исторической тематикой в ЖЖ
http://historicplay.livejournal.com
http://retrospect-xix.livejournal.com

Рекомендация тем, кто только начинает вхождение в тему история. В массе представлений лучше всего стартовать с позиций Герасимова (в основном по календарю) http://www.theorhistory.narod.ru и Габовича https://ru.geschichte-chronologie.de. Они ближе всех к "точке адекватности", если такая, вообще, существует в исторических моделях и интерпретациях артефактов. Базовый принцип, рассматривать развитие тем в ретроспективе и строить структуры, разворачивая их от "более содержательных", спускаясь в более раннее время, строго следуя связям (без обрывов!). Ретроспектива - наше всё! По поводу школьной хронологии. Есть периодизация "мировой истории", в которой не вижу какого-нибудь концептуально обоснованного критерия, кроме тотальной путаницы в интерпретациях интерпретаций. В рамках общепринятой терминологии, предлагаю таким критерием календарный стандарт. Античность - время без времени, недостаточная для формализации, концептуализация времени. Средневековье - лунный календарь. (Концептуализация времени и, кстати, пространства: графства, феоды и майораты). Реформация - 1752-1832 (два или даже только раз по сорок 1792-1832 (Просвещение и Реформация). Переход от лунного к солнечному календарю). 1832 - условно подходит к уровню технологического развития для введения периодизации, основанной на вращении Земли (как вокруг своей оси, так и вокруг Солнца) и сопадает с важной датой на рынке антиквариата. До этого времени весь антиквариат учтен и ограничен в обороте. Далее не принципиально и могут быть другие критерии, основанные на уровне техноуклада, лежащего в основе культуры. Новое и Новейшее время - это Модерн, Постмодерн и Метамодерн. Но здесь надо понимать, что нет единого параметра и "вековые культурные эпохи" "накладываются" друг на друга. Проявляются все параметры на фоне доминирования каких-то определенных. Метамодерн начал проявляться уже когда заканчивался Модерн и начался Постмодерн (условно около 1932 - ого). 2032 год, конечно, тоже условно - начало доминирования Метамодерна и конец революций. История в одном абзаце! Круче, чем "за пять минут". Не смотря на "грубость" Модели, она конструктивна и с прогнозом!

Основные точки входа, где меня проще всего найти:

МЕТАСЕМАНТИКА (МЕТАМОДЕЛИРОВАНИЕ)

Общая История - вопросы и аргументы (Академия Общей Истории, Портал в Общую Историю (CH-Wiki), Блог "Общая История", который я трансформировал в проект МЕТАСЕМАНТИКА ФБ TK, ТГ)

Мой персональный блог и посвящен образовательному проекту. Темы - самообразование, понимание, память и язык.

Архив всех постов!
serj-aleks08

Эльзасская Советская Республика


После восстания в Киле, ставшего началом Ноябрьской революции в Германии, 15 000 моряков из Эльзаса и Лотарингии, служившие в Имперском флоте, стали возвращаться домой. Основная их часть прибыла в Эльзас на следующий день после взятия власти и формирования временного правительства Курта Эйснера Советом в Мюнхене и была встречена огромной манифестацией, тут же переросшей в митинг и закончившейся провозглашением Рабочего и Солдатского Совета города Страсбург 10 ноября 1918 года. Вскоре начали приходить сообщения, что советская власть установлена и в городах Хагенау, Мюлузе, Меце, Кольмаре — на всей территории Эльзаса устанавливалась Советская власть. 11 ноября 1918 года Страсбургский Совет собрался во Дворце Правосудия (фр. Palais de justice) на заседание, на котором были проведены выборы председателя Совета — им стал секретарь профсоюза пивоваров т. Ребхольц (нем. Rebholz) — и провозглашены независимость от Берлина, свержение монархии кайзера и установление народной власти в республике.
https://ru.wikipedia.org
serj-aleks08

Фотографии лондонского собора св. Павла

Казалось бы крутой Лондон. Круче не бывает. И в этом крутом месте не менее крутой собор, построенный в 1708-ом году и не пострадавший при бомбардировках сороковых годов 20-ого века. Мировой финансовый центр с невообразимым числом богатых людей на квадратный метр. Чуть ли не родина фотографии, если принять во внимание специалистов гринвичской обсерватории. И где фото? Исторические фото ...
Начнём с 1927-ого и неизвестного фотографа ...

http://nucius.org/photographs/st-pauls-cathedral-london-c-1927/

Неизвестный фотограф и 1910 год ...

А старше? И народ копает ... если найду постарше размещу в комментариях, к чему и других призываю, если у кого есть ссылка.
Археология собора Святого Павла
serj-aleks08

Кто финансировал Эйфелеву башню?

Навеяно постом chispa1707 http://chispa1707.livejournal.com/1043655.html. Его одна из любимых тем про развитие сталелитейной промышленности, отдельная тема, а в связи с его замечанием "Самым знаменитым применением сварочного железа является, пожалуй, Эйфелева Башня", вспомнилось вот что. Конструкции, из которых сделана башня, выпускались в Европе на потоке. Из таких же конструкций построена крыша перронов Кёльнского вокзала и не только его. Но вот что не даёт покоя. Немцы считают в Германии Кёльнский собор - первым "немецким чудом" для туристов, а уверенно в пятёрке находится подвесная железная дорога в Вуппертале (родина Фридриха Энгельса). Первая в мире такого рода и до сих пор действующая. Это такое метро в городе с населением около трехсот пятидесяти тысяч населения, проходящее, практически, вдоль всего города. Кто не знает и не видел, взгляните, хороший фильм с русскими субтитрами.


А почему такой вопрос. Дело в том, что и башня в Париже, и вупперталевская подвесная дорога сделаны не только из тех же конструкций, но патриоты города Вупперталя любят рассказывать легенду, что проект этой дороги и парижская башня участвовали в одном конкурсе проектов на финансирование и победил Париж. То ли в связи с выставкой там, то ли ещё по какой причине. И тогда, в то же время горожане всё равно нашли деньги. Дорогу открывал сам кайзер. Если это было так, то спрашивается, почему немецкий и французский города искали финансирование в одном месте для своих проектов? То ли Вупперталь на рубеже 19-20 веков был французским, то ли дорога построена позже, когда французы, действительно, аннексировали этот район Рейна после 1918-ого, то ли Париж в начале века не был таким самостоятельным как кажется. Надо будет как-нибудь эту тему покопать основательнее. Это же всё та самая странная и загадочная Вестфалия - родина сталелитейной монополии Тиссена-Круппа.
http://serj-aleks.livejournal.com/253804.html
http://serj-aleks.livejournal.com/160475.html
http://serj-aleks.livejournal.com/372297.html
http://serj-aleks.livejournal.com/257237.html
serj-aleks08

Куранты


"В "Архиве князя Ф. А. Куракина" (1705) читаем: "В Амстердаме на ратуше часы большие - обычай такой: каждого понедельника сам часовник на тех часах играет полчаса после двенадцати, как бьет разные куранты, руками и ногами, и то вельми трудно, так как я мог видеть одним случаем, что пришел в великий пот". Здесь куранты означают музыкальные пьесы. Название восходит к танцевальной мелодии, родившейся во Франции: danse courante буквально "бегущий танец" (в противоположность церемониальным танцам с раскланиваниями). Надо полагать, танец считался чрезвычайно модным и популярным, - если его мелодия звучала не только на ратушах, но и на колокольнях. Со временем танец вышел из моды, забылся, но название его еще продолжает встречаться в текстах. Например, в "Арапе Петра Великого" А. С. Пушкина: "Сей заслуженный танцмейстер имел лет 50 отроду, правая нога была у него прострелена под Нарвою, и потому была не весьма способна к менуетам и курантам". В "Господах Головлевых" (1875) М. Е. Салтыкова-Щедрина Арина Петровна говорит сыну: "У меня, голубчик, деньги-то не шальные; я не танцами да курантами приобретала их, а хребтом и пoтом" (гл. "Семейный суд"). Тем не менее слово куранта (женского рода) как название старинного танца включено в семнадцатитомный Словарь современного русского литературного языка (1948-1965), а форма курант (мужского рода) характеризуется как устарелая."
http://www.nkj.ru/archive/articles/3525/
Словарь Даля (1867?):"КУРАНТ м. франц. притертый стопкою камень, пест, для растирки красок на каменной же плите; весь снаряд этот, пест с плитою. Прейскурант. роспись и расценка товарам. Куранты мн. музыка в часах или часы с музыкою. | Стар. газеты, ведомости. Это финти-фанты, немецкие куранты. т. е. плутни. Курантовый, курантный, к сему относящ."
Основной вопрос. Почему в качестве иного значения не говорят о денежной единице. При том, которую приписывают Петру Первому! Были прусские и голландские куранты. И были во времена Даля! Примеры в комментариях. :)
serj-aleks08

Ленин

Монастырь Ленин (Kloster Lehnin) - цистерцианское аббатство (ордена Сито). С 1911 года в Ленине размещается монастырь Луизы Генриетты. Играл важную роль в процессах внутренней колонизации молодой Бранденбургской марки под руководством первых маркграфов из дома Асканиев. Наряду с исторической ролью монастырь Ленин обладает большим культурным значением. Монастырская церковь относится к числу наиболее значительных строений кирпичной романтики и готики Бранденбурга. Реконструкция церкви в 1871-1877 годах была признана блестящим примером в истории охраны архитектурных памятников. Современный монастырь Ленин считается образцовым в Евангелической церкви Германии. Основан вторым маркграфом Бранденбурга Оттоном I, сыном Альбрехта Медведя. Консолидация новых территорий, на которых проживало славянское население, удалась Асканиям благодаря двойной стратегии. С одной стороны они приглашали к себе переселенцев-христиан, например, из Фландрии (память о них сохранилась в названии местности Флеминг), которые вскоре уравновесили «языческое» славянское население. Монахи из Ленина внесли свой вклад в постепенное продвижение немцев на восток через реки Хафель и Нуте в Тельтов, на Берлинскую долину и в Барним, распространяя христианство среди сохранившегося славянского населения и, возводя свои культовые сооружения, поддерживали колонизационную политику Асканиев. Монастырь был первым в Бранденбургской марке. Он служил домашним монастырём и местом погребения Асканиев, а затем и Гогенцоллернов и материнским монастырём для следующих цистерцианских обителей. По мнению Теодора Фонтане монастырь Ленин обязан своим славянским названием легендарному оленю, «лани». Писатель обосновывал своё предположение сведениями из Богемской хроники XIV века, написанной летописцем императора Карла IV Прибиком Пулкавой. По другой версии название Ленин происходит от имени собственного Лен. В конце XVII века в разных городах Бранденбургской марки появилось напечатанное пророчество Vaticinium Lehninense, рукописный оригинал которого якобы был обнаружен в монастыре Ленин в 1683 году в присутствии курфюрста Фридриха Вильгельма Бранденбургского. Пророчество, написанные латынью монахом Германом в своей келье в 1306 году, предрекает падение дома Гогенцоллернов и возрождение монастыря Ленин. Интерес к Ленинскому пророчеству сохранялся вплоть до середины XIX века. В настоящее время документ считается подделкой и приписывается некоему берлинскому священнику, недовольному протестантским вероисповеданием правившей династии. Новый расцвет монастыря Ленин наступил в середине XIX века, когда в эпоху романтизма с ростом национального самосознания на разрушавшийся монастырь обратили внимание прусский королевский дом и образованные сословия. Владелец Ленина Роберт фон Лёбелль (1815—1905), проживавший на территории монастыря в 1846—1870 годах, воспользовался своими связями с королевской фамилией и в частности с кронпринцем Фридрихом Вильгельмом, чтобы найти финансовые средства для сохранения этого памятника культуры.
Подробнее в вики